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ASSUNTO: 1 INTERPRETAÇÃO DE TEXTO | 1.9 ESTRATÉGIAS EMPREGADAS NA CONSTRUÇÃO DO TEXTO
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QUESTÃO 1 1
(ENEM 2016 3ª APLICAÇÃO) Naquele tempo eu morava no
Calango-Frito e não acreditava em feiticeiros.
E o contrassenso mais avultava, porque, já então, - e excluída
quanta coisa-e-sousa de nós todos lá, e outras cismas corriqueiras
tais: sal derramado; padre viajando com a gente no trem; não
falar em raio: quando muito, e se o tempo está bom “faísca”· nem
dizer lepra» só o «mal»· passo de entrada com o pé› esquerdo;
ave do pescoço pelado; risada renga de suindara; cachorro, bode
e galo, pretos; [...] - porque, já então, como ia dizendo, eu poderia
confessar, num recenseio aproximado: doze tabus de não uso
próprio; oito regrinhas ortodoxas preventivas; vinte péssimos
presságios; dezesseis casos de batida obrigatória na madeira;
dez outros exigindo a figa digital napolitana, mas da legítima,
ocultando bem a cabeça do polegar; e cinco ou seis indicações de
ritual mais complicado; total: setenta e dois - noves fora, nada.
ROSA, J. G. São Marcos. Sagarana. Rio de Janeiro: José Olympio, 1967 (adaptado)
João Guimarães Rosa, nesse fragmento de conto, resgata a
cultura popular ao registrar:
A. trechos de cantigas.
B. rituais de mandingas.
C. citações de preceitos.
D. cerimônias religiosas.
E. exemplos de superstições.
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