Doutor em Filosofia pela USP.
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PARA SABER MAIS...
TOMÁS DE AQUINO. Sumas de Santo Tomás de Aquino. Ecclesiae, 2018. - amzn.to/3l7o04X
ANSELMO DE CANTUÁRIA. Proslógio. Concreta, 2016 . - amzn.to/3FrrHuo
TOMATIS, F. O argumento ontológico. Paulus, 2003. - amzn.to/3FrBkcu
NASCIMENTO, C. A. R. Um mestre no ofício. Paulus, 2011. - amzn.to/3AeW8A9
GARDEIL, H.-D. Iniciação à Filosofia de São Tomás de Aquino: Psicologia, Metafísica. Paulus, 2013. - amzn.to/2YfzsCS
______. Iniciação à Filosofia de São Tomás de Aquino: Introdução, Lógica, Cosmologia. Paulus, 2013. - amzn.to/3acvuNL.
CHESTERTON. G. K. Santo Tomás de Aquino. Ecclesiae, 2015. - amzn.to/3Bc2KAQ
KRETZMANN, N.; STUMP, E. Tomás de Aquino. Ideias e Letras, 2019. - amzn.to/3aaCtqs
GILSON, E. A filosofia na Idade Média. WMF Martins Fontes, 2013. - amzn.to/3moJutF
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(Enem 2018) Desde que tenhamos compreendido o significado da palavra “Deus”, sabemos, de imediato, que Deus existe. Com efeito, essa palavra designa uma coisa de tal ordem que não podemos conceber nada que lhe seja maior. Ora, o que existe na realidade e no pensamento é maior do que o que existe apenas no pensamento. Donde se segue que o objeto designado pela palavra “Deus”, que existe no pensamento, desde que se entenda essa palavra, também existe na realidade. Por conseguinte, a existência de Deus é evidente.
TOMÁS DE AQUINO. Suma teológica. Rio de Janeiro: Loyola, 2002.
O texto apresenta uma elaboração teórica de Tomás de Aquino caracterizada por
a) reiterar a ortodoxia religiosa contra os heréticos.
b) sustentar racionalmente doutrina alicerçada na fé.
c) explicar as virtudes teologais pela demonstração.
d) flexibilizar a interpretação oficial dos textos sagrados.
e) justificar pragmaticamente crença livre de dogmas.
Alternativas comentadas:
00:00 ➡ Introdução
01:31 ➡ Alternativa A
01:58 ➡ Alternativa C
02:23 ➡ Alternativa D
02:43 ➡ Alternativa E
03:32 ➡ Alternativa B
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