黃念祖老居士：【 般舟三昧與佛七】
《淨修捷要》，大夥兒這麽修，是很好的事情。有很多人修得很得力，就有一個人修到九十多歲，文化大革命時他還在路上跑，他不坐車，他到哪兒都是走路，走路他就三十二拜。念一段，就觀想文字之後再磕頭，又接著再念。一邊走路，一邊就觀想、念佛，就這樣子，活到九十多。這是這位老居士。
般舟三昧也是念佛法門，它是站著念，比較不坐的，邊走邊念。大概修九十天，也是剋期取證，不睡、不坐，就是走著一直念佛。這也是念佛法門，是念佛法門特殊的一種。
般舟三昧我沒有修，不過我知道就這麽一個情況。也有一本經名為《 般舟三昧經》，是佛法，是淨土宗特別的一種。修起來很艱苦。就是念佛，繞，走。我們打七、閉關，和這個比，好像不是這麽緊。
關中主要供阿彌陀佛、淨土的佛像，可以念經、拜佛。念完經之後拜佛、念佛。先把新上的香拜了，拜完之後念。念佛可以坐著念或繞著念，因為你老坐著，沒有運動不行。那般舟三昧不坐、不睡，太刻苦了！有的可能，但不是人人都可以修。有的人修垮了。所以這個不能勉強。
譬如像廣欽老和尚那樣，四十天不吃飯，那不是人人都可以做的，他到那個時候自然就可以這樣，這不是勉強的。所以我們就不是按這個 般舟三昧做，而是很自然的，照常吃飯，照常做什麽，但是閉了關之後，就不跟外頭接觸。
弘一法師他每天是這麽的，他過午不食，到了黃昏，就關門了，該用功了，不見客了。關了門之後，電報也都不看，一切不問；他從這時候，一直到第二天再說。白天有事他管一管，但是信務管兩年之後就不管了。一切萬事不問，就是念經拜佛，拜佛念經，坐著念，站著念，交換著做。
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